Resistencia y memoria: los pueblos indígenas en el capítulo étnico de los 500 años de Santa Marta

Redacción: OPINIÓN CARIBE 

Por: María M. Montenegro 

En el marco de la conmemoración de los 500 años de Santa Marta, el Ministerio de las Culturas, las Artes y los Saberes se reunió con los pueblos indígenas de la Sierra Nevada, para avanzar en los compromisos del capítulo étnico de esta celebración. Representantes de las comunidades arhuaca, kogui, wiwa, kankuamo, ette enaka, wayúu y del pueblo de Taganga han participado activamente en el comité preparatorio, buscando visibilizar su memoria y resistencia ancestral.

Durante los días 19 y 20 de mayo, líderes de estas comunidades se reunieron para hablar sobre los temas de la conmemoración. Entre las iniciativas propuestas destacan: un foro internacional sobre la doctrina del descubrimiento; circuitos expositivos sobre la historia indígena antes de la llegada de Rodrigo de Bastidas; un “túnel del tiempo” desde la perspectiva indígena; actos simbólicos y pedagógicos que reafirmarán la identidad y resistencia de estos pueblos.

“Todos quieren celebrar sus 500 años; en el seminario internacional nosotros vamos a trabajar la no violencia, la doctrina del descubrimiento y socializar nuestra historia. Nuestro deber es alzar nuestra voz. Es el espacio más sagrado que tenemos”, afirmó Moisés Villafañe, representante arhuaco en la Comisión Preparatoria.

Francisco Flórez, director del Archivo General de la Nación, resaltó la importancia de reposicionar los patrimonios indígenas y afrodescendientes, señalando que la historia y la verdad han permanecido en silencio por mucho tiempo. “En tanto hay un grupo interesado en celebrar la hispanidad, esta es la oportunidad de reposicionar los patrimonios de los pueblos, vinculados a sistemas de pensamiento, saberes y realidades vividas, así como a los desafíos ambientales y de paz actuales”, afirmó.

El proceso de construcción de esta conmemoración ha sido colectivo. En Santa Marta, los pueblos indígenas han trabajado en una línea del tiempo que narra su resistencia cultural y espiritual a lo largo de los siglos. También han abordado temas clave como el reconocimiento de la Sierra Nevada como territorio ancestral de paz, la socialización del Decreto 1500, y la instalación de una mesa indígena de la no violencia.

Como parte de los acuerdos alcanzados, los pueblos anunciaron la creación de una asociación con personería jurídica que dará seguimiento a los compromisos del capítulo étnico. “La conmemoración de los 500 años abre la posibilidad de este espacio que a mi modo de ver es histórico, la unión de los pueblos que conviven en Santa Marta por un bien común: la paz”, expresó Gina Jaimes, líder del equipo de Paz y Territorios del Ministerio.

El Ministerio de las Culturas, las Artes y los Saberes reafirma su compromiso de acompañar este proceso con respeto y escucha, reconociendo a los pueblos indígenas como guías en la construcción de una paz viva, territorial y duradera.